（圖：陳奎榕）
兩個酒醉的人，三首響亮的曲，自然會吸引來路人的目光。
在阿嬤屋前的台階上我們結識了兩位不停喝酒又不停為自己醉酒道歉的小姐。
在阿嬤屋前的台階上我們也結識了一位女兒的爸爸。
在爸爸的屋前我們聊了許多。
爸爸是五峰原住民泰雅族，媽媽是苗栗-重慶人，夫妻二人在五峰靠打零工維持生計。
兩人育有一兒一女，兒子目前在唸高三且已有目標要念的大學，女兒從兩年前高三畢業後就沒有再唸書了——也是靠打零工維持生計。
爸爸與我們在屋外聊天的時候，媽媽總是坐在屋內的沙發上不願意出來——這讓我聯想到當地導覽永祥在介紹自己泰雅族身份的時候描述的「我們族群里婦女的地位和男生不同，像是我媽媽吃飯的時候都是待在廚房裡吃而已。」
與家長閒聊，話題固然很快就會轉移到小孩子身上。不落俗套的，爸爸一直說女兒與自己個性都很直，甚至有時候會頂撞學校老師領導。在得知我們的大學生身份后也一直詢問我們聯繫方式拜託我們看看有什麼適合他女兒的職位。
沒過多久女兒就回來了，短髮，長臉，眼睛微紅。帶著淡淡的酒味，散發強烈的氣場。
「啊爸爸你又在把妹啦。」
「沒有啦這是和你年紀一般大的大學生耶來來來你們快聊聊……」
女兒叫『茉萍』，86年8月生，說是高中畢業因分數不夠上理想的學校就『一把火把通知書燒了』。她在高中的時候有學過日語，也很喜歡其他語言，所以在對話中經常會有諸如『だから（所以）』、『하지 마십시오（不要啦）』、『Are you sure（你確定嗎）』的日文韓文英文交替出現——可能是原住民的緣故，她對語言的興趣是那麼濃厚，所以對於繼續讀書深造，也不是沒有想象過吧。可現實卻是——「啊爸爸我到現在都找不到一份穩定的工作誒，要不要就嫁人算了啊......」然後就被弟弟嗆。
猝不及防的，她又轉頭對我們再三叮囑：
「千萬不要告訴神父我有喝酒哦！」
「喔......為什麼呀？」
「哎總之......不想要丁神父看到我這樣的狀況，也不想要神父看到我們家這樣。」
雖然是滿頭霧水，但我還是點頭答應。不過大腦卻開始飛速運轉：首先，這家人是天主教的信徒。其次，神父是真的把清泉部落當做他的家的，他會關心每一位親人的狀況。最重要的是，茉萍好像有點害怕——或是因為做了不很正確的事（醉酒？放棄學業？）而感到愧疚——或許是因為自己沒能找到一份穩定的工作而給整個家庭帶來質飛遠般的變化而感到難過自責——總之對神父更甚至是神有種特殊的感情。
在我們繞了大半個部落又回到原點時，我們再一次碰到了茉萍和她的弟弟。
「今天一定很累吧？晚上記得要早點休息喲～一定一定要早點休息喲～」她再三囑咐，如同幾小時前叮囑我們「不要把她醉酒的事情告訴神父」一樣。同樣的，她也一直問我們：
「明天會有禮拜哦，你們會來嗎？」
（附：我與茉萍以及她的弟弟）
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